Missouri synodin Raamattu opetus kristologian valossa

Jos katselemme Missouri synodin dokumentin "Brief Statement" opetusta Raamatusta samasta teologisesta näkökulmasta, jonka jakamaton ekumeeninen kirkko omaksui Khalkedonissa 431 katsoessaan Jeesusta Kristusta, näemme välittömästi mistä kenkä puristaa - kristologinen tasapaino puuttuu.


Jumalallinen Raamattu
Dokumentin laatijoille on ollut olennaisen tärkeää korostaa Raamatun arvovaltaa modernin tieteellisen tutkimuksen nakertaessa pohjaa monilta tutuilta ja rakkailta uskonkappaleilta.

Aurinko on kirkas puhtaan valon lähde ja Kristuksen vertauskuva. Siellä missä Jeesus on läsnä on elämän valkeus eikä kansa vaella enää pimeydessä.

Koska Raamattu on Jumalan sana, tästä seuraa monia jumalallisia ominaisuuksia. Tärkein niistä on Missouri synodin dokumentissa uskottavuus, luotettavuus. Raamattu on virheetön opas tiellä taivaaseen ja se on myös virheetön lähde, josta saamme ammentaa tätä maailmaa koskevaa totuutta.

Koska Raamattu on Jumalan sana, siinä ei voi olla sisäisiä opillisia eroavuuksia, tiedollisia ristiriitaisuuksia, hämäryyksiä tai vastakohtaisuuksia.

Miten näin ihmeellinen ainutlaatuinen, täysin sisäisesti yhtenäinen erehtymätön kirjakokoelma on voinut syntyä?

Missourin synodin dokumentti viittaa "sanainspiraatioon". Käyttäen pyhän Raamatun omia ilmauksia, tekstin laatijat päätyvät siihen, että Raamattu on sanasta sanaan Jumalan Hengen inspiroima. Ihmiset ovat sen tosin kirjoittaneet, mutta heitä on ohjannut Pyhä Henki kaikissa kirjoittamisen vaiheissa.


Jumalallinen käännös
Missourin synodin dokumentissa ei mainita mitään Raamatun kääntämisestä eri kielille ja useista eri käännösversioista samalla kielellä.

USAn baptistien parissa on omaksuttu samanlainen yksiselitteinen näkemys jumalallisesta Raamatusta. Parhaillaan siellä on käynnissä keskustelu, joka on looginen jatko näille perusteille. Mikä on Pyhän Hengen inspiroima ja siten autoritatiivinen käännös?

Roomalais-katolinen kirkko antaa Hieronymoksen Vulgata käännökselle tämän arvon.

Euroopan rotestanttisten kirkkojen parissa Textus Receptus pohjaiset käännökset olivat pitkään se oikea.

Ortodokseilla ei ole ongelmaa Uuden testamentin suhteen, sillä sehän on alunperinkin kirjoitettu kreikaksi.

USAn baptistit ovat nyt päätymässä siihen, että ainoa oikea englanninkielinen käännös on King James Authorized version. Tämä on se vankka jumalallisen auktoriteetin omaava kirja, johon uskonelämän saa perustaa.


Kristologinen tasapaino puuttuu
Kuulemme siis hurskaan äänen, jota myös Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen kirkko tahtoo pitää esillä: Raamattu on sanasta sanaan Jumalan sanaa, virheetön, erehtymätön, puhdas totuus, ilmoitus suoraan ylhäältä, joka on Pyhän Hengen työn kautta annettu ihmiskunnalle pelastusta varten. Kirjoitin STLK:n esittämästä Raamattu opista toisessa blogissani. Olen kiitollinen nimimerkki STaLKerille, joka kertoi tämän opetuksen taustalla olevasta Missouri synodin linjanvedosta 1932.

Emme kuule Missouri synodin dokumentissa sanaakaan siitä, että Raamattu olisi inhimillinen kirja, jonka aidot, oikeat, rajalliset, erehtyväiset ja monin tavoin puutteelliset ihmiset ovat kirjoittaneet oman aikansa maailmassa ja oman aikansa maailmankuvan ja uskomusten keskellä.

Jumalan Sana ei ole tullut lihaksi, vaan on jokin järjen luoma taivaallinen olento, säteilevä super-kirja, jossa ei ole mitään virhettä.

Jotenkin sydäntäni särkee tämä kuva
iranilaisesta tytöstä Koraanin kädessään

Jumalallinen Koraani
Islamin pyhä kirja Koraani tahtoo olla jatkoa ja viimeinen silaus Vanhan testamentin ja Uuden testamentin kirjoituksille. Jumalan lopullinen ja täydellinen ilmoitus.

Koraani on muslimille virheetön ja täydellinen jumalallinen kirja. Jos siinä on sisäisiä ristiriitaisuuksia niin myöhemmät suurat korjaavat varhaisemmissa olevat puutokset.

Jumala antoi tämän kirjan ihmiskunnalle valoksi lähettämällä enkeli Gabrielin Arabian niemimaalle Muhammedin luokse ja lukien tälle taivaassa olevan Koraanin kullalla kirjoitettuja sivuja. Ajan mittaan Muhammedin lähellä olevat ihmiset saivat koko taivaallisen sanoman kirjoihin ja kansiin.

Mikään Koraanin käännös ei ole Jumalan sanaa vaan ainoastaan tuo alkuperäinen bysantin ajan hienolla ja vaikealla arabialla kirjoitettu teksti.

Missouri Synod Brief Statement 1932

Minä olen Tie, Totuus ja Elämä. Joh 14:6

Dokumentti
The Lutheran Church - Missouri Synod esittelee itsensä ja ajankohtaista toimintaansa kauniisti tehdyillä kotisivuillaan.

Missouri Synodi hyväksyi vuonna 1932 kristillisen uskon keskeistä sisältöä käsittelevän opillisen tekstin. Suomen Luterilaisen Tunnustuksellisen Kirkon pastori Markku Särelä on tehnyt suuren palveluksen kääntämällä tämän tekstin suomeksi.

Brief Statement of the Doctrinal Position of the Missouri Synod. (Adopted 1932)
Thesen zur kurzen Darlegung der Lehrstellung der Missourisynode.

Kopioin tähän Raamattua koskevan jakson, joka on kunniapaikalla tämän etenkin USAn luterilaisille kirkoille merkittävän dokumentin alussa.


RAAMATTU OPETTAA

PYHÄSTÄ RAAMATUSTA
1. Opetamme, että Pyhä Raamattu on erilainen kuin kaikki muut maailman kirjat, sillä se on Jumalan sana. Raamattu on Jumalan sana, koska Jumalan pyhät ihmiset kirjoittivat vain sen, mitä Pyhä Henki antoi heille.

2 Tim. 3:16: "Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta..."

2 Piet. 1:21: "Ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta."


Opetamme myös, ettei Raamatun sanainnoitus (sanainspiraatio) ole ns. "teologinen päätelmä", vaan suorat raamatunkohdat opettavat sitä.

2 Tim. 3:16 (katso yllä). Joh. 10:35: Raamattu ei saata raueta tyhjiin."

Room. 3:2: "Heille on uskottu, mitä Jumala on puhunut."

1 Kor. 2:13: "Siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti."

Koska Pyhä Raamattu on Jumalan sana, niin on sanomattakin selvää, ettei siinä ole virheitä eikä ristiriitoja, vaan se on kaikilta osiltaan ja joka sanaltaan, myös historiallisia, maantieteellisiä ja muita ajallisia asioita käsitteleviltä kohdiltaan pettämätöntä totuutta.

Joh. 10: 35: "Raamattu ei saata raueta tyhjiin."



2. Lisäksi opetamme Pyhästä Raamatusta, että Jumala on antanut sen kristilliselle kirkolle uskon perustaksi.

Ef. 2: 20: Te (= uskovat) olette "apostolien ja profeettojen perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus."

Siitä syystä Pyhä Raamattu on ainoa lähde, josta kaikki kristillisessä kirkossa julistettu oppi täytyy ammentaa. Sen tähden se on myös ainoa ohje ja ojennusnuora, jonka mukaan kaikkia opettajia ja oppeja on tutkittava ja arvosteltava. - Kirkkomme tunnustuskirjojen mukaan opetamme myös, että ne selvät raamatun-kohdat, joissa yksityiset opinkohdat esiintyvät, ovat se "uskon sääntö" (analogia fidei), jonka mukaan Pyhää Raamattua on ymmärrettävä.

Luterilaiset tunnustuskirjat: "Esikuvia täytyy kuitenkin selittää varman säännön, toisin sanoen luotettavan ja selvän Raamatun mukaan eikä tämän säännön eli Raamatun vastaisesti." (Augsburgin tunn. puolustus, Koskenniemen suom. s. 235 § 60).

"Uskon sääntö" ei ole ihmisten keksimä ns. "Raamatun kokonaisnäkemys" (Ganzes der Schrift).


3. Hylkäämme aikamme kirkossa tieteen nimissä laajalle levinneen opin, ettei Pyhä Raamattu olisi joka kohdaltaan Jumalan sana, vaan osaksi Jumalan sanaa ja osaksi ihmissanaa, ja että se siitä syystä sisältäisi tai ainakin voisi sisältää erheitä. Hylkäämme tämän harhan kauheana ja Jumalaa pilkkaavana. Se näet sotii suoraan Kristusta ja hänen pyhiä apostoleitansa vastaan, asettaa ihmiset Jumalan sanan tuomareiksi ja kumoaa sen perustuksen, jolla kristillinen kirkko ja sen usko seisoo.


Raamattua repivä aikakausi
Missouri synodin Brief statement on syntynyt Ensimmäisen maailmansodan jälkeisenä aikana tilanteessa, jossa tieteellinen historiallis-kriittinen Raamatun tutkimus toi esiin jatkuvasti uutta tietoa pyhistä kirjoituksistamme. Etenkin Saksassa eksegetiikan ilmapiiri oli tuohon aikaan hyvin repivä. Maailmansodan aiheuttama syvä eksistentiaalinen ja uskonnollinen kriisi vaikutti kaikkialla länsimaisen sivilisaation perustavan tärkeisiin rakenteisiin, tieteisiin ja taiteisiin, käsityksiin ihmisestä itsestään ja maailmankaikkeuden mielettömyydestä. Esimerkiksi Martin Heidegger oli rautaa, kun haettiin tämän kuohunnan keskellä jotain merkitystä vanhalle Raamattulle.

Joku on sanonut viisaasti "Bad times create bad laws" - huonoina aikoina laaditaan huonoja lakeja.



Auringossa ei ole mustia pilkkuja

Inkvisiittori: "Koska Pyhä Raamattu on Jumalan sana, niin on sanomattakin selvää, ettei siinä ole virheitä eikä ristiriitoja, vaan se on kaikilta osiltaan ja joka sanaltaan, myös historiallisia, maantieteellisiä ja muita ajallisia asioita käsitteleviltä kohdiltaan pettämätöntä totuutta.
Joh. 10: 35: "Raamattu ei saata raueta tyhjiin."

Jeesus Kristus: "tämä opetus kuulostaa kyllä kauniilta ja hurskaalta, mutta ei ole totta."