Iesu et Saulus Paulus

    et eicientes eum extra civitatem lapidabant et testes deposuerunt vestimenta sua secus pedes adulescentis qui vocabatur Saulus
    Apt 7:58

    Latina on myös niin monella tavoin hauska kieli, kun sen sanastoa on suuret määrät siirtynyt aikamme kieliin, myös äidinkieleemme suomeen.

    Lutherin aikana se oli tärkeä sivistykieli, nykyisen englannin tai ranskan tapaan, ja kaikki merkittävä oli kirjoitettuna latinaksi.

    Martti tahtoi antaa Raamatun kansankielellä luettavaksi, että ihmiset voisivat itse sitä vapaasti tutkia ja nähdä, miten asiat ovat. Hän laati myös saksalaisen messun, jossa latinan sijasta kuultiin evankeilumia omalla äidinkielellä.

    Mikael Agricola teki saman, ettei suomalaisten junnujen ja ämmien tarvinnut saarnan ja liturgian aikana vain kirkkomaalauksia aikansa kuluksi katsella, vaan ymmärsivät jotain taivaallisesta viestistäkin.

   

    et eicientes eum extra civitatem lapidabant et testes deposuerunt vestimenta sua secus pedes adulescentis qui vocabatur Saulus
    Apt 7:58

    extra civitatem
    Stefanus ensinnäkin viedään "sivistyksen ulkopuolelle" ... suomen sana sivistys näet tulee latinan civitates näet on kaupunki

    lapidabant
    kivittivät, oletko joskus lapis kynää käyttänyt ihon hoidossa?

    deposuerunt
    pankissa laitetaan tilille deposit englanniksi

    vestimenta
    viitta, painava päällysviitta joka teki innokkaan kivien paiskomisen hankalaksi

    pedes
    jalat, onkos pedikyrillä tullut käytyä? Lehti uutisoi karhun käynnistä pihamaalla

    "Varmaan oli kampaaja/kosmetologi/pedikyri/manikyri tilattu koskapa nalle asettui neljälle jalalleen ja poistui."

    adulescentis
    adolescent, teini-ikäinen lontoossa

    vocabatur
    kutsuttiin, voice, vokaali ja mitä kaikkea

    

    Nuorukainen Saulus oli jo sen verran Sanhedrinin, Suuren Neuvoston, miesten tuntema ja luotettu, että hyvälaatuiset, etten sanoisi kalliit, vaipat annettiin hänen vahdittavikseen.

    Olisi siinä ihmisen tappamisen häläkässä saattanut muuten joku kaikessa hiljaisuudessa ottaa jonkun vestimentin mukaansa...

    Tässä tutussa Raamatun kohdassa tapaamme ensi kertaa miehen, jonka nimi on Saulus. Israelin ensimmäinen kuningas oli Saul.

    Erotuksena kaikista aikansa Matti nimisistä, hän oli se Saulus, joka on kotoisin Tarson kaupungista.

    

    Teini-ikänsä, nuorukaisen ja nuoren miehen ajastaan Paulus ei myöhemmin ollut laisinkaan ylpeä.

    Päin vastoin, mitä tuli nuorena tehtyä taisi painaa armahdettuakin Paavalia elämänsä loppuun asti.

    Kirjeistään saamme sen kuvan.

    Mutta kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin, joka olen ikäänkuin keskensyntynyt.
    Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
    1 Kor 15:8-9 KR 1938

    

    Saulus Pauluksen nöyrät sanat ovat Kristuksen kirkon avainkohdassa.

    Herra Jeesus piti silleen Paavalista huolen, että kaikkein kirkkaimmalla hetkellä tämä kerran juutalaisuudestaan ja vaelluksestaan niin ylpeä mies oli murretulla sydämellä, nöyrä ja ihmetteli, että minullekin... keskoselle.

    Laitan kohdan tähän kokonaisuudessaan.

    se on ratkaisevan tärkeä.

    ja kun nyt on kyse kaikkein kriittisimmistä ja korkeatasoisimmasta Raamatun tutkimuksesta, jota Heikki Räisänen ja Timo Eskola uusilla kirjoillaan esittelevät, kannattaa senkin vuoksi tämä kohta painaa mieleen.

    

    Iesu et Saulus Paulus

    Jeesus - Paavali asetelma

    on ollut esillä nettiruukussa usein, kun on tuotu synoptikkojen Jeesusta esiin.

    kentältä kautta maan kuuluu huutoo kaupungeista maalaiskyliin, että EI SAA SYNOPTIKKOJEN JEESUSTA RAAKANA TARJOILLA!

    kuuluu paheksuva, suorastaan kiroava tuomio, että ON KUULTAVA APOSTOLI PAAVALIA.

    koko ajatus, että Jeesus Nasaretilainen olisi ennen Golgataa "esi-kristillinen" vaikuttaa oudolta.

    tämä on opetuksen puutteen suora tulos.

    tämä on myös Uuden testamentin tutkimuksen kuuminta aluetta taas tällä hetkellä.

    Mikä on Jeesuksen ja Paavalin suhde?

    Onko apostoli Paavali kristinuskon perustaja?