Kristus kutsuu oppilaakseen

Salomon, Daavidin pojan, Israelin kuninkaan, sananlaskut.

Opettakoot ne viisautta,
kasvattakoot ymmärtämään ymmärryksen sanat,
johdattakoot hyvään tietoon,
oikeudentuntoon ja rehtiin mieleen.

Kokemattomat saakoot niistä viisautta,
nuoret tietoa ja harkintaa.

Viisaskin viisastuu, kun kuulee niitä,
järkeväkin saa opastusta,
oppii mietelmiä ja vertauksia,
tajuaa viisaiden sanat, avaa arvoitukset.

Herran pelko on tiedon perusta, vain hullu halveksii viisautta ja opetusta.
Snl 1:1-7


Viisaus huutaa kaduilla,
antaa toreilla puheensa kaikua,
meluisten katujen kulmissa se kutsuu, kuuluttaa asiansa markkinapaikoilla:

"Kuinka kauan te tyhmät hellitte tyhmyyttänne,
pitkäänkö, kerskujat, kerskutte,
hullut vihaatte tietoa?

Kääntykää minun puoleeni, minä opetan teitä, saatan teidät tuntemaan opetukseni ja tietoni.

"Minä kutsuin teitä, mutta te ette siitä
piitanneet,
minä uhkasin teitä, eikä kukaan kavahtanut.

Yhtäkään neuvoani ette ole ottaneet varteen,
opetukseni ei ole kelvannut teille.

Niinpä minä nauran, kun teidän käy huonosti,
pilkkaan, kun tulee aika jota kauhistutte,
kun pelko tulee yllenne kuin rajuilma
ja onnettomuus iskee tuulispäänä,
kun osaksenne tulee ahdinko ja vaiva.

Silloin te huudatte minua, mutta minä en vastaa,
etsitte minua, ettekä löydä.

Te vihasitte tietoa,
ette halunneet totella Herraa,
te vähät välititte, kun teitä neuvoin,
ette antaneet arvoa ohjeilleni.

Niinpä saatte syödä tekojenne hedelmät,
niellä kurkun täydeltä juonianne.

Uppiniskaisuus on tyhmälle tuhoksi,
huolettomuuteensa hullu kuolee.

Mutta joka minua kuulee, on turvassa, hänen ei tarvitse pelätä mitään pahaa."
Snl 1:20-33



Kääntykää minun puoleeni, minä opetan teitä, saatan teidät tuntemaan opetukseni ja tietoni.

Sillä kuten Kolossalaiskirjeen toinen luku opettaa, Kristuksessa ovat kätkettyinä (apykryfo) kaikki viisauden ja tiedon aarteet.

Kaikki.

Palmusunnuntaina 2013 - Yksinkertainen usko

Palmusunnuntaina Jerusalemissa
Kuva 3bp.blogspot.com

Joku tarkkakorvainen kirjoitti kuulleensa jonkun esikoislestadiolaisen sanoneen
"En lue Raamattua, että säilyisin yksinkertaisessa uskossa"

Saarnaajat varoittelevat liiallisesta Raamatun lukemisesta ja muistuttavat, että Jumalan Sanan oikea ymmärrys tulee uskosta ja Pyhän Hengen asumisesta ihmisessä.

Tässä varoittelussa on takana paljon kokemusta herätysliikkeen piirissä olevista Havukka-ahon ajattelijoista, jotka itsekseen pyhiä asioita fundeeraavat oudoin tuloksin. Kokemusta on uskovista, jotka takertuvat yksittäiseen Raamatun jakeeseen ja nostavat sen muita korkeammalle kohtalokkain seurauksin.

Varoittelussa saattaa olla keskeisenä juuri tuo ajatus, että oikea elävä usko on mutkatonta ja yksinkertaista luottamusta vanhimpiin, vaeltamista kristillisyyden neuvoissa ja sen pitämistä, joka pidettäväksi annetaan. Ilman liiallista yksilöllisyyttä.

"Kuin pienet lapset, turvaamme neuvoihin ja kyselemättä olemme kuuliaisia" tässä kristillisyydessä.

Ainakin nämä yksinkertaisen uskon ihanteen piirteet tulevat mieleeni.

Toki tässä on vielä sekin, että kaikenlaista oppineisuutta pelätään ja koetaan, että se on kristillisyydelle vierasta hienostelua, toisten yläpuolelle asettumista ja ylpeyttä.

Nöyrä yksinkertaisesti uskova kristitty ei turhista tiedä, vaan on omistanut sen tärkeimmän ja pitää siitä lujasti kiinni.

Yksinkertainen usko saattaa peittää kauniiseen huiviin ihan yksinkertaisen laiskuuden.
Todellinen merkitys jollekin voi olla "En lue Raamattua, koska en viitsi"

Raamattu
Emme tahdo olla laiskoja, joten kysytään, esiintyykö sana "yksinkertainen" Raamatussa?

Emme tahdo olla laiskoja, mutta käytämme hakukonetta, joka nopeasti ja tehokkaasti antaa seuraavan vastauksen:

esiintyy kyllä - 21 kertaa.

Luetaan ne yksinkertaisesti yhdessä läpi ja katsotaan, opimmeko Raamatusta mitään yksinkertaisuudesta.


PSALMIT (2)
Herra varjelee yksinkertaiset; minä olin viheliäinen, mutta hän auttoi minua.
Ps 116:6

Kun sinun sanasi avautuvat, niin ne valaisevat ja antavat yksinkertaiselle ymmärrystä.
Ps 119:130

SANANLASKUT (16)
...mielevyyden antamiseksi yksinkertaisille, tiedon ja taidollisuuden nuorille.
Snl 1:4

Kuinka kauan te, yksinkertaiset, rakastatte yksinkertaisuutta, kuinka kauan pilkkaajilla on halu pilkkaan ja tyhmät vihaavat tietoa?
Snl 1:22

Sillä yksinkertaiset tappaa heidän oma luopumuksensa, ja tyhmät tuhoaa heidän oma suruttomuutensa.
Snl 1:32

ja minä näin yksinkertaisten joukossa, havaitsin poikain seassa nuorukaisen, joka oli mieltä vailla.
Snl 7:7

Tulkaa, yksinkertaiset, mieleviksi; tulkaa järkeviksi, te tyhmät.
Snl 8:5

"Joka yksinkertainen on, poiketkoon tänne". Sille, joka on mieltä vailla, hän sanoo:
Snl 9:4

Hyljätkää yksinkertaisuus, niin saatte elää, ja astukaa ymmärryksen tielle.
Snl 9:6

Tyhmyys on nainen, levoton ja yksinkertainen, eikä hän mistään mitään tiedä.
Snl 9:13

"Joka yksinkertainen on, poiketkoon tänne". Ja sille, joka on mieltä vailla, hän sanoo:
Snl 9:16

Yksinkertainen uskoo joka sanan, mutta mielevä ottaa askeleistansa vaarin.
Snl 14:15

Yksinkertaiset saavat perinnökseen hulluuden, mutta mielevät tiedon kruunuksensa.
Snl 14:18

Lyö pilkkaajaa, niin yksinkertainen saa mieltä, ja jos ymmärtäväistä nuhdellaan, niin hän käsittää tiedon.
Snl 19:25

Kun pilkkaajaa rangaistaan, viisastuu yksinkertainen; ja kun viisasta neuvotaan, ottaa hän sen opiksensa.
Snl 21:11

Mielevä näkee vaaran ja kätkeytyy, mutta yksinkertaiset käyvät kohti ja saavat vahingon.
Snl 22:3

Mielevä näkee vaaran ja kätkeytyy, mutta yksinkertaiset käyvät kohti ja saavat vahingon.
Snl 27:12

UT (3)
Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
Apt 2:46

Palvelijat, olkaa kuuliaiset maallisille isännillenne, pelossa ja vavistuksessa, sydämenne yksinkertaisuudessa, niinkuin Kristukselle,
Ef 6:5

Palvelijat, olkaa maallisille isännillenne kaikessa kuuliaiset, ei silmänpalvelijoina, ihmisille mieliksi, vaan sydämen yksinkertaisuudessa peljäten Herraa.
Kol 3:22


Ei aivan yksinkertaista
Hmmm...
asia ei taida Raamatun valossa olla aivan yksinkertainen!

täytyy tutkia, mitä on kirjoitettu ja pohtia, mitä se merkitsee.

hengellinen laiskuus ainakin saa siinä kyytiä, ja ruokahalu kasvaa syödessä.

apostoli Paavali neuvoo aivan ahmimaan Jumalan väärentämätöntä Sanaa, sillä se ravitsee, vahvistaa hengellistä ihmistä ja torjuu kaikenlaista tartuntatautia

esimerkiksi sellaisen Sielunvihollisen kuiskauksen

"ole tietämätön tomppeli ja ääliö, sellainen yksinkertaisuus on Jumalalle mieleen"

Tarkkakorvainen lukija havaitsee edellä olevista 21 kohdasta

- varmaan ahkeroit kuin muurahainen ja luit ne kaikki, etkä laiskana hypännyt Jumalan Sanan ohi sitä kuulematta? -

että yksinkertaisuutta on monenlaista.

Sellainen yksinkertaisuus, jota voimme kutsua kristityn typeryydeksi ja oppimattomudueksi, saa Sananlaskuissa todella piiskaa.

Ei se ole mitään hurskautta - jos et lukenut, lue edeltä, mitä Sananlaskuissa sanotaan "yksinkertaisuudesta"

järkyttävää suorastaan on nähdä yleisönosastoilla ja keskusteluissa ja muualla kristittyjä, joihin sopii esimerkiksi tämä pyhän Raamatun sana

Yksinkertainen uskoo joka sanan, mutta mielevä ottaa askeleistansa vaarin.
Snl 14:15


Psalmeissa on vivahteita ja rikkautta, kuten olemme oppineet tietämään
"Herra varjelee yksinkertaiset; minä olin viheliäinen, mutta hän auttoi minua."
Ps 116:6
Tähän sisältyy paljon.

Kun sinun sanasi avautuvat, niin ne valaisevat ja antavat yksinkertaiselle ymmärrystä.
Ps 119:130
Toivoa on siis yksinkertaisellakin, kun Jumalan Sana aukeaa ja antaa ymmärrystä!

Eli ei löydy Psalmeista tekosyytä olla lukematta Raamattua.

Uudessa testamentissa on sitten sitä yksinkertaisuutta, jota S**tana vihaa ja käyttää hyväkseen sekoittamalla sopan ja uskottelemalla, että tämä on sitä, että ei lueta Raamattua
"Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,"
Apt 2:46
aitoa sydämen yksinkertaisuutta, johon sisältyy paljon viisautta!

Palvelijat, olkaa maallisille isännillenne kaikessa kuuliaiset, ei silmänpalvelijoina, ihmisille mieliksi, vaan sydämen yksinkertaisuudessa peljäten Herraa.
Kol 3:22

"Palvelijat, olkaa kuuliaiset maallisille isännillenne, pelossa ja vavistuksessa, sydämenne yksinkertaisuudessa, niinkuin Kristukselle,"
Ef 6:5

kuuliaisuutta Kristukselle sydämen yksinkertaisuudessa!

(kuten Raamattua lukevat tietävät, Efesolaiskirje toistaa paljon Kolossalaiskirjeen sanomaa. Tätä eivät yksinkertaisesti laiskat kristiyt tiedä)


Palmusunnuntai yksinkertaisesti
Väärällä tavalla yksinkertaiselle kristitylle Palmusunnuntai ei sisällä kovin paljoa.
Koska hän ei tahdo tutkia ja opiskella Raamattua sillä tavoin, kuin Herramme Jeesus lihansa päivinä pienestä lapsesta asti tutki ja opiskeli, vaan jättää sen kirjahyllyyn pölyttymään.

Toki hän pyhäkoulusta tai jostain muistaa, että jotain palmunoksia ihmiset heittelivät ja että aasilla Jeesus ratsasti ja kansa hurrasi.

Mitä kaikki tämä merkitsee, se nyt on vähemmän tärkeää eikä hän yksinkertaisessa uskossaan tarvitse sen kummempaa syvällisyyttä juutalaisten Messias odotuksesta tai muusta turhasta.

Riittää, että on synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä, kun hän --- olikos se Pitkänänäperjantaina? - kuoli ristillä meidän syntimme sovittaen.

Miksi hänen piti aasilla Jerusalemiin ratsastaa - who cares!

Miksi pääsiäisenä - ei ole minun ongelmani, en tarvitse sellaisia hienoja sanoja kuin Exodus

Miten niin palmunoksia - hällä väliä, pakanallisia nuo virpojat kuitenkin

Yksinkertaisuus on valttia!

Palmusunnuntai - yksi sunnuntai muiden joukossa, kivaahan se on että hanget kimaltelevat ja kevät tulee ja on pääsiäinen ja lomaakin

Pilata sitä lomaa Raamattua tutkimalla, sekottaisi vain yksinkertaisen uskon!

Virheelinen Raamattu niin tärkeä!

 Joku toi vahingossa (?) suomi24 lestadiolaisuus forumille ketjun Jeesuksen syntymän ajankohta vuodelta 2004.

Siinä on vastakkain ketjun avaaja, nimimerkki Aapeli, joka pohtii milloin Jeesus syntyi Betlehemissä, ja arvostelija, nimimerkki Pakana(M), joka jyrkin sanoin tahtoo osoittaa, että Jeesuksen syntymästä ei ole luotettavaa tietoa Raamatussa ja että siinä olevat virheet todistavat koko uskonnon hölynpölyksi.

Minusta näyttää, että uskossa olevat kirjoittajat eivät oikein pystyneet vastaamaan tuolle aggressiiviselle hyökkääjälle.

Syynä on se, että hyökkääjä on oikeassa ja he väärässä kysymyksessä Jeesuksen syntymän ajankohdasta.

Hän on kuitenkin täysin väärässä edustamassaan ateistisessa koko kristinuskon torjunnassa.

Koetan tässä selittää, miksi on niin tärkeä tietää, että Raamatussa on virheitä ja puutteita ja suoranaisia mahdottomuuksia.

Virheetön ja erehtymätön Raamattu
Oppi virheettömästä ja erehtymättömästä Raamatusta on vahvassa uskovan kansan parissa ja siitä on julkilausumia annettu ja vakavia puheenvuoroja lausuttu.

Kauheaa tuo tiedemaailma, jossa kriittinen tutkimus repii Raamatun kappaleiksi, niin että tutkija toisensa jälkeen ilmottautuu "minä en usko ruumiin ylösnousemuksen" riveihin.

sieltä naispapeista puolet ammentavat "en usko että Jeesus syntyi neitsyestä" argumenttinsa.

kamalaa siis Raamatun tutkiminen ja arvostelu, hedelmät pelottavat!

Pannaan siis pää pensaaseen, ja hoetaan "Jumala ei valehtele, Pyhä Henki on totuuden Henki, Jeesus on Totuus"

ja näin kuvitellaan, että ollaan turvassa pahalta maailmalta ja sen jumalattomalta tiedolta.

Virheellinen ja erehtyvä Raamattu
Raamattu on täynnä virheitä, ristiriitoja ja puutteita, eivätkä edes sen monet käsikirjoitukset täsmää vaan ovat monin tavoin erilaisia.

Raamatun kirjoittajat elävät "pannukakun päällä", maa on litteä, sitä ympäröi vaarallinen meri ja tuntemattomat syvyydet. Maa on maailmankaikkeuden keskus, jonka yllä kupuna taivaankansi ja siinä aurinko, kuu ja tähdet ja planeetat.

Maailmanlopussa ne varisevat kuin viikunat sieltä kuvusta, taivaanvahvuudesta, maahan ja taivaat avautuvat kuin kirjakäärö ja hengellinen todellisuus tulee näkyviin.

Pelkästään jo tämä, että Raamattu on geosentrisen maailmankuvan keskellä syntynyt kirja, pitäisi avata silmiä nykyajan kristitylle.

Vaan ei se sitä tee, vaan vängällä koetetaan Raamattua siirtää nykyajan tieteen maailmaan, ikäänkuin entisaikojen ihmiset olisivat jotain superihmisiä ja tiesivät maailmankaikkeuden salaisuuksia ja että maapallo pyörii

(nimimerkki Saara taisi mainita tästä yhden esimerkin, joka Amerikoissa on keksitty .... kaksi naista jauhamassa käsikivillä ... kaksi miestä nukkumassa.. Ahaa, Jeesuksen tullessa on jossain yö jossain päivä!

Kuinka moderni idea... sillä toki naiset heräsivät Kapernaumin taloissa ensin, ja alkoivat jauhaa vehnästä jauhoja aamun leivälle. Miehet vielä ottavat makeita aamu-unia rouvien ahkeroidessa ja kukon laulaessa... :-)


Jeesuksen syntymävuosi
Antaako Uusi Testamentti siis yhtenäisen tiedon siitä, milloin Jeesus syntyi - mihin vuodenaikaan, minä vuonna?

Laskemmehan me aikaa ennen Kristuksen syntymää ja nyt elämme vuotta 2013 jälkeen Kristuksen syntymän.

(ikävää että tästäkin ollaan luopumassa, ja häivyttämässä Kristuksemme nimi ajanlaskusta)

Pyhä Henki ei valehtele, niin toki Jeesus syntyi kun keisari Augustus pani koko maailman verolle ja Kyrenius (Quirinius) oli Syyrian maaherrana ja kuningas Herodes palatsissaan kohtasi itämaan tietäjät.

Tuossahan on jo melko tarkka haarukka, Rooman yleinen verollepano, jonka keisari Augustus tosiaan teki, Quiriniuksen virka-aika Syyrian provinssissa, kuningas Herodeksen eliniaika.

Mikä siis mättää?

Tämä on historiallinen, tieteellinen kysymys, milloin Jeesus syntyi, ja siinä tulee nojata kaikkiin lähteisiin.

Pyhä Henki ei sitä näet sano tuota tarkemmin, kuin mitä evankeliumeista voimme lukea. Ja mitä siihen nähden Herodesten ajasta oppia.

Kysymys ei ole uskonnollinen muuta kuin siinä mielessä että "voiko Raamattuun luottaa"

Ketjussa Jeesuksen syntymästä Pakana(M) oikein vauhdilla tahtoo osoittaa, että koska ajankohdasta on ristiriitaisia tietoja (Quirinius tuli Syyrian maaherraksi 7 jKr, kuningas Herodes Suuri kuoli 4 eKr) ja koska Betlehemin tähti on tarua, koko kristinusko on valetta.


Todisteet Jeesuksen ylösnousemuksesta
No, tämä on kuitenkin vain yksi asia, minä vuonna ja mihin vuodenaikaan Jeesus syntyi.
Kohta on pääsiäinen ja varmaan Pyhä Henki, Totuuden Henki, antaa meile selkeän, tieteellisen varman todistusaineiston ratkaisevan tärkeistä tapahtumista sinä suurena pääsiäisenä Jerusalemissa noin 2000 vuotta sitten?

No kato - ei anna.

Uuden Testamentin antama todistus on ristiriitainen, hutera, nojaa paljolti toisenkäden lähteisiin, sisältää tieteellisesti mahdottomia asioita, ja on muutenkin niin repaleinen, että kuka järkevä ihminen nykyään tuollaista uskoisi.

Käsi sydämelle, moni kirkon pappi ja teologi, työntekijä, ja herätysliikkeidenkin tyyppi ei oikeasti usko, että tämä ruumis kerran nousisi kuolleista.

Uuden testamentin antama "todistus" Jeesuksen kuolemasta, hautaamisesta ja ylösnousemuksesta on sangen hutera ja tieteellisesti kestämätön.


Totuus uskon kaatamista?
No johan sinä alat raapia korvantaustaa, että mitä tämä tyyppi oikein ajaa takaa. Onhan maailmassa riittävästi epäuskoa, pitääkö sitä täälläkin ruokkia.

Totuus

Totuuden Henki

vitsi on siinä, että Raamattu on just sellainen, miksi Pyhä Henki on sen halunnut tehdä.

Tismalleen sellainen, kuin pyhä Kolmiyhteinen Jumala tahtoo.

Täynnä virheitä, ristiriitoja ja tiedollisia ongelmia.

Jos koetamme järkeillen siitä muuta tehdä, kuten esimerkiksi fundamentalistisen kreationismin armeija, teemme karhunpalveluksen Kristuksen kirkolle.

jos väitämme, että Raamatussa ei ole ristiriitoja ja virheitä, VÄÄRENNÄMME JUMALAN SANAA

väärennä sinä vain, jos mielesi tekee.

minä en uskalla.

Tahdon ottaa Raamatun sellaisena kuin se on, tahdon ottaa Jumalan luomakunnan aitona ja väärentämättömänä sellailsena kuin se meille näyttäytyy.

Ja ihme ja kumma - Raamattu kestää!

Ylösnousemususkon ainoa oikea peruste
Uskomme siihen, että Jeesus nousi kuolleista (tai että Hän syntyi Neitsyt Mariasta) ei perustu raamattu-paaviin, joka on virheetön ja erehtymätön taivaasta pudonnut kirja kuin Koraani

Uskomme perustuu yksinomaan ylösnousemuksen voimaan.

Profeetat Hänestä ennustivat, apostolit ovat Hänen ylösnousemuksensa todistajia.
"nousi kolmantena päivänä kuolleista kirjoitusten mukaan"
Nikean-Konstantinapolin uskontunnustus

Mutta vain se ylösnousemuksen voima, joka Pyhässä Hengessä vaiktuttaa seurakunnissa, synnyttää uskon Ylösnousseeseen ja pitää sen yllä kaikissa koetteluissa.

sillä uskoamme koetellaan kuin kultaa, että se puhdistuisi kaikesta moskasta ja järkeilystämme.

Usko omin voimin, toisten käskystä, Lapin vanhinten vakaasta neuvosta, saarnaajien esimerkistä, paavin erehtymättömällä auktoriteetilla, virheettömän Raamatun kallioperustalla ei ole oikein perustettu.


Usko syntyy Jumalan Sanan kuulemisesta
Oikea usko syntyy saarnaa kuuntelemalla Pyhän Hengen voimasta. "Mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teihin, ja te olette minun todistajani Jerusalemissa, koko Juudeassa ja Samariassa ja maan ääriin saakka." Apt 1:8

Se on Jumalan ihme, eikä ole riippuvainen saarnaajasta ja tämän taidoista.

Hoonokin sarnamies, joka sekoilee Raamatun tekstiä lukiessaan, lässyttää ja puhuu puisevan kuivasti, saattaa olla Pyhän Hengen työkaluna, ja jonkun seuroissa olevan sydämessä syttyy uskon liekki palamaan.

Sitä uskoa eivät tämän maailman viisaat, S**tana kaikkine Helv**tin joukkoineen eikä edes vihollisista viimeinen, Kuolema, kukista.

Kaikki muu usko kukistuu ja terve menoa virheetön paavi ja Raamattu ja järkeilymme, me nojaamme vain ja yksin Kristukseen, joka elää ja voi hyvin tänään.

Kristukseen joka tahtoo ja voi auttaa sitäkin, joka huutaa totuudellisesti "minä uskon, auta epäuskoani".

Virsi 385
1.Auta, oi Jeesus, kun eksytys suuri
maata käy voimalla valloittamaan.
Saatana väijyy nyt julmana juuri
valmiina sieluja vangitsemaan.
Maailman ruhtinas miettivi ansaa,
kuinka se turmioon syöksisi kansaa,
kuinka se turmioon syöksisi kansaa.

2.
Auta, kun Saatana, maailma, liha
syntien orjaksi taivuttavat,
kun tämän maailman ystävyys, viha
pois sinun luotasi houkuttavat.
Anna siis kuolemantuskaasi muistaa,
että voin ylpeän mieleni suistaa,
että voin ylpeän mieleni suistaa.

3.
Auta, oi Jeesus, kun syntini tuottaa
tunnolle vaivoja syytöksineen.
Anteeksiantoosi suo minun luottaa,
että en sortuisi katkeruuteen.
Hengessä köyhäksi tulla jos voisin,
kuormani kaikki sun hoitoosi toisin,
kuormani kaikki sun hoitoosi toisin.

4.
Auta, oi Jeesus, kun syntini aina
henkesi lämmön saa laimenemaan.
Ylpeä luontoni nöyräksi paina,
hauduta armolle aukenemaan.
Yhdistä henkeni Henkesi kanssa,
terveeksi näin minut tee kokonansa,
terveeksi näin minut tee kokonansa.

5.
Auta, oi Jeesus, suo katseesi loistaa
juonia kiusaajan paljastaen,
kun sanan selvän se tahtoisi poistaa
kulkien vaatteissa valkeuden.
Suo, että henget mä ain erottaisin,
voittaisin valheen ja voimasi saisin,
voittaisin valheen ja voimasi saisin.

6.
Auta ja varjele, vartija parhain,
kun olen lähdössä harhailemaan.
Tyynnytä mieleni myöhään ja varhain
kanssasi valvoen rukoilemaan.
Synnissä jos tahdon nukkuen maata,
tiellesi taas minut, Herrani, saata,
tiellesi taas minut, Herrani, saata.

7.
Auta, kun kamppailen kuoleman kanssa,
kun eronhetkeni koittava on,
sielu kun uupuu jo taistelussansa,
vastassa mahti on tuntematon.
Ilmesty silloinkin auttajakseni,
kuule myös heikoimmat huokaukseni,
kuule myös heikoimmat huokaukseni.

8.
Auta, kun päätän jo vaivojen matkaa,
voitolle voimasi kunniaksi.
Täällä saan alkaa ja taivaassa jatkaa
virttäsi uutta ja kiitostasi.
Ristillä Sankari kuoli ja voitti,
kuoleman keskelle elämä koitti,
kuoleman keskelle elämä koitti.

Johann Heinrich Schröder 1695. 
Suom. Elias Lönnrot 1874. 
Uud. Julius Krohn 1880. 
Virsikirjaan 1886. 
Uud. komitea 1937, 1984.


Schröder 1695 
Auta, oi Jeesus, suo katseesi loistaa
juonia kiusaajan paljastaen,
kun sanan selvän se tahtoisi poistaa
kulkien vaatteissa valkeuden.
Suo, että henget mä ain erottaisin,
voittaisin valheen ja voimasi saisin,
voittaisin valheen ja voimasi saisin.